周中胜
圈好啊，这是理解《*帝内经》的重点。一读了解自身，二读人各有命，三读天人合一，带你读带你飞，只要能延寿十年八年，岂房子车子乎？
读《*帝内经》，可以为您打开一道认识生命真相的终极之门！
读《*帝内经》，可以让您掌握内求的方法，找到健康长寿之道！
读《*帝内经》，可以让您活得更好，活得更久，颐养天年！
《*帝内经》内涵着深厚的生命哲学，能帮助你获得以“道”驭“技”的大智慧和大自由。
编者带你读《*帝内经》带你飞，
只要能延寿十年八年，又岂止百万，岂止房子车子不换乎，岂患无妻乎？
圈好啊，这是理解《*帝内经》的重点。
《*帝内经》，分《素问》、《灵枢》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一，也是中国传统医学四大经典之首，其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
作为“人体使用说明书”的《*帝内经》，告诉你的是“如何怎样就不会病、少得病、尽量不得重病”，其所附处方不过区区13方而已。
作为“人体维修手册”的《伤寒杂病论》，告诉你的是“得病之后处何方、用何药”，知犯何逆，随症处之。
《*帝内经》明显是未雨绸缪，属“上工治未病”；《伤寒杂病论》明显是亡羊补牢，属“下工治已病”。相比之下，《*帝内经》更胜一筹更高一级，所以非常值得大家通读熟读，领会其主旨。
《素问》，重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。
《灵枢》，是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《*帝内经》，这本书奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。《*帝内经》是一本综合性的医书，其基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。
“整体观念”，从自然科学的视角，或者说是西医视角出发，我们认为人体有细胞、器官、骨头等结构，我们会通过化验单上的指标数据、透视单子上的图像来识别疾病，通过各种经过试验的激素、抗生素等药物来治病。从小在生物学课本上学的是这些，如今生病了首先想到的也是这些，西医占据了比较主流的地位。但从价值观念或者文化观念来说，中医更能把人体看成一个整体、把人和天地万物看成一个整体。强调人体本身与自然界是一个整体，人体结构和各个部分都是彼此联系的。
“阴阳五行”，是用来说明事物之间对立统一关系的理论。
“藏象经络”，是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。
“病因病机”，阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。
“诊法治则”，是中医认识和治疗疾病的基本原则。
“预防养生”，系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结。
“运气学说”，研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害。
《*帝内经》内涵着深厚的生命哲学。
《*帝内经》里的“阴阳调和”、“天人合一”、“整体观念”、“形神兼顾”等思想，实在是中华民族的生命哲学，
能帮助我获得以“道”驭“技”的大智慧和大自由。
一读《*帝内经》，了解自身。中医大夫给人看病，要望闻问切，看面部气色、听患者讲述、问“常贵后贱”“饮食居处”“贵贱”“必知始终”、切脉刺灸。根据我多年看病经历，很少有大夫有时间和耐心了解这么详细，大夫无法像亲身经历一样对病人的痛苦感同身受，所以你得了解下你自身。读了《*帝内经》，免不了看到各种症状都要往自己身上联想，给自己诊断了下，确认下自己属于什么体质，辨识疾病机理，本着乐观主义精神，自愈体质自己调理，自己是最好的大夫。
二读《*帝内经》、人各有命。
公司老板选人用人，学习一下《*帝内经》也不赖。
公司企业招工的时候，选人用人就可以参考。比如销售这样的交际岗位，你就不能挑舌头宽厚的人，这样的人口齿都不伶俐，如何胜任交际呢？大家都知道“长舌妇”，舌头又长又薄又尖，这样的人才善于交际嘛，嘴巴里能搅出“稀牛屎”来，生意场合、谈判桌上就不容易吃亏。可是，舌头宽厚的人，通常忠诚度极高，把他放在金库里，十年八年甚至一辈子，金库都不会少掉半根金条。所以公司老板选人用人，不妨也学点《*帝内经》。作为普普通通的打工人，更应该读一读《*帝内经》。
一年龄40岁的中年男，此人姓段，浑身是病，高血压高血糖高血脂高尿酸肾病综合症冠心病，哪个都是极难搞的狠病。众人皆惊，为何年纪不算大，却搞出这么多病来。浮生一世，劳劳碌碌，长期喝冰冻的可乐和啤酒。可是还有无数的打工人，别妻离子，身居异乡，一边打拼生活，一边“生冷寒凉”，正在干极其错误的事，将来你的家人就是倾家荡产也换不回你的健康你的生命。如此操作的人，哪里会不得病不多病不重病？一位脸色偏*的小同事，请我帮她分析一下脸色*的原因。我说脾主*色，你这么年轻，主要问题出在脾。其惊问自己的脾怎么啦？我说，观你的性格应该不算暴躁，不考虑“肝木横逆克脾土”，而脾易受寒湿所困，你应该是贪食生冷寒凉。其连连作答：是的是的，我无冰不欢，例假期间都照样吃喝生冷。我劝诫上述两位：这么年轻别再干傻事了，当务之急就是忌食一切生冷寒凉，其次就是通读《*帝内经》。酒桌上推杯换盏、不醉不休的人，可以读一读《*帝内经》。
最近的一次聚会，几位好兄弟，二十年不见了，任何一个理由，都可以将杯中酒一饮而尽、先干为敬。我这人，十余年“滴酒不沾”，真是浪费了一桌好饭菜，成为了整个酒桌上最不和谐的存在。好在兄弟们也能勉强理解我。我欣赏兄弟们豪饮之风采，听着哥儿们酒后之真言，自己不喝上几盅助兴，确实惭愧有加啊。自己不喝酒，那“后勤工作”就算我的。我多次扶着开始东倒西歪的兄弟去厕所，看着人家一顿“稀里哗啦”，我心疼的肯定不是那些饭菜和酒，而是好兄弟的身体和命。坊间传言，这醉上一回，犹如得了半次肝炎，对身体的伤害不会小。早些放下时间，读读《*帝内经》，何至于此。正在热恋中、即将嫁娶的女生，也可以读一读《*帝内经》。
看一看准备恋爱对象的耳朵大小，就知道其先天禀赋、家族有没有长寿基因。问一问人家的饮食作息、平时喜欢吃喝些啥什么时候睡觉，就知道这人会不会折腾胡搞……这隐藏着极大的好处：基本上就知道自己将来大概率会不会提前当“寡妇”，或者人到中年会不会绝望地守着个重病之人，舍又舍不得，离也离不了。我问这些人生活习惯怎样？
无非就是酒肉穿肠过，胡吃海塞，加班加点到通宵，还要一坐不休。
真是又一个“nozuonodie”啊！
我说这样的人，
去医院病房看一看，
去殡仪馆听一听，
去坟山墓地走一走，
把《*帝内经》读一读，
或许就能够觉醒了，家庭灾难或可免或晚来
三读《*帝内经》、天人合一
为什么读《*帝内经》？
一般人都认为，《*帝内经》是中医的经典，不是人人所必须读的书。我的观点是，《*帝内经》不但是中医的经典，也是所有中国人的经典。换句话说，《*帝内经》内涵着中国传统文化的*，与我们每个中国人都息息相关。
你还以为*帝内经是讲治病的中医书籍吗？其实，这是一本基于中国传统文化讲人体生理、疾病和医治的文化书籍，其基础不在医，在文化。只有怀有对大自然的敬畏、把人类看成自然界的一部分、有着包容、共生、共赢心态的民族，才会有天人合一的文化观念，在这种观念指导下，才会有中国传统医学。在没有显微镜、化学试剂的古代，古人能够结合对天地、对人体的观察，总结出这么高深的理论，至今仍然大部分适用，难道不是一件特别神奇的事情吗？此书需细品，来日重再读。《*帝内经》不但能助我提高医学素养，
更重要的是，
《*帝内经》可以让人身心健康，让我快乐，
让我享受到生命的真谛。
《*帝内经》是我们认知世界的基础！。
《*帝内经》穿越时空的大智慧。
《*帝内经》里讲的中医全是真的。
《*帝内经》讲：
“圣人不治已病治未病。夫病已成而后药之，乱已成而治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”
养生，就是要赶在疾病尚未发生之前，积极地进行预防。
如果平时不注意养生和保健，等到疾病发生再去医治，就为时已晚。
古人的智慧告诉我们，预防重于治疗，养生重于吃药。
顺应天时，以古法养生，必定可以远离疾病，益寿延年。
养生之道，归根结底是养心之道、养神之道。知道《*帝内经》的智慧，就能无病少灾，成为一个走运的人。
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